للاهميه ارجو الدخول

بعد قرائه الحديث راجعي نفسك

وحاولي انقاذ من تحبي من صديقاتك
عن الامام علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا
فقلت: فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي ليلة
اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد
و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
رأيت
امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها

و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها

و رأيت امرأة معلقة بثديها

و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها

و النار توقد من تحتها

و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب

و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسهامن فخذيها و
بدنها يتقطع من الجذاع و البرص

و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار

و رأيت امرأةتقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها
بمقارض من نار

و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل امعائها

و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون
من بدنها

و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها وتخرج من فمها و
الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار

فقالت فاطمة: حسبي
و قرة عيني اخبرني ما كان عملهن وسيرهن حتى وضع الله عليه هذا العذاب

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: يا بنيتي

اما المعلقة بشعرها فانها كانت لا
تغطي شعرها من الرجال

اما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها

اماالمعلقة بثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها

اما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن
زوجها

اما التي تأكل لحم جسها فانها كانت تزين بدنها للناس

اما التي شد رجلاها الى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فانها كانت
قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض و لا
تنظف و كانت تستهين بالصلاة

اما العمياء و الصماء و الخرساء فانها كانت تلد من
الزنا فتعلقه بأعنق زوجها
اما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فانها كانت
قوادة

اما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فانها كانت نمامه كذابه

اما التي على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها
فانها كانت معلية نواحه

ثم قال صلى الله عليه وآله
و سلم: و يل لامرأة اغضبت فيما احل الله
زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها فيما يرضي الله
صدق رسول الله صلى الله
عليه وآله و سلم

الموضوع يقشعر البدن



للاهميه لقد بحثت عن هذا الحديث وججدت انه حديث ضعيف
7
7
7
7
7
7



ولكن هذا الحديث الوارد يقول عنه العلماء :-




أنه مكذوب على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وهو من وضع الرافضة أخزاهم الله




وهذا رد علامة العصر وإمام أهل السنة
سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله على هذا الحديث :


هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر،
وبعد البحث التام لم نجد إلا أن بعض الناس عزاه إلى كتاب:
بحار الأنوار..
وبمراجعة إيضاح المكنون، ذيل كتاب كشف الظنون
وجدنا في حرف الباء، أن الكتاب المذكور من مؤلفات بعض الشيعة، وهو محمد بن باقر بن محمد تقي الشهير بالمجلسي الشيعي المتوفى عام 1111هـ.


كذا في الكتاب المذكور، وقد ذكر في البطاقة الموجهة إليّ المتضمنة السؤال عن هذا الحديث،
أن صاحب البحار ذكره في الجزء 18 ص351،
وقد حدثني من لا أتهم عن بعض من له عناية بكتب الشيعة،
أن هذا الكتاب أعني: بحار الأنوار،
مملوء من الأحاديث المكذوبة الموضوعة،
والله ولي التوفيق. أ.هـ


وهذا الكلام اورده الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في رسالته
"التحفة الكريمة في بيان بعض الأحاديث الموضوعة والسقيمة "





وهذه فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله في خطبة له :-


أيضا وصية كتب في عنوانها ذكرى للنساء
عن الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت فداك ابي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال يا علي ليلة أسري بي الى السماء رايت نساء من أمتي في عذاب شديد وهذا كلمة اسري بي الى السماء هذه لا تتناسب اطلاقا مع الواقع لأن النبي صلى الله عليه وسلم أسري به الى بيت المقدس وعرج به الى السماء يقول رايت نساء من أمتي في عذاب شديد وأنكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رايت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها الى آخر الحديث المكذوب.


وهذا أيضا
حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .


ثم ذكرالعلامة ابن عثيمين رحمه الله كلاماً نفيساً :-



وبعد :
ففي الأحاديث الصحيحة غنية عن الموضوعة والمكذوبة ,

والأمر الآخر هو التثبت قبل النقل


وإني أدعوكم أيها الإخوة
إذا رأيتم منشورا ليس عليه ختم من وزارة الشئون الإسلامية أو من عالم مشهور موثوق
فلا تعملوا به حتى تشاوروا العلماء لئلا تقعوا في الضلال
فان هناك أئمة ضلال يضلون الناس بقصد أو بغير قصد


ثم إن في

كتاب الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
من المواعظ ما يصلح القلوب والأعمال والدنيا والآخرة





احذروا هذه المنشورات لا تقرأوا شيئا منها

ولا تنشروا شيئا منها



الا اذا كان عليه ختم من وزارة الشئون الإسلامية
أو من أحد العلماء الموثوقين


والا فاسالوا عن ذلك أهل العلم حتى لا يضيع عملكم سدى


أ. هـ .



فالحذر الحذر من نشر هذه الأحاديث المكذوبة والضعيفة والموضوعة .


ولا تنسى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : -


( من كذب علي متعمداً فليتبوء مقعده من النار )








وفقكم الله لكل خير ..

تحياتي